Dengan demikian, mereka harus berpikir dengan matang dan mendalam untuk bisa mendapatkan jawaban dari permasalahan yang ada di masa sekarang. Kesalahan dalam mengeluarkan hasil, bisa menyebabkan ilmu sesat di kalangan umat Islam.
Di sini, bisa disimpulkan kalau orang-orang yang melakukan ijtihad, disebut dengan mujtahid, akan memperoleh pahala yang besar. Ini disebabkan karena tidak semua orang sanggup dalam melaksanakan ijtihad.
Baca Juga: Hukum Membakar Al-Qur’an dalam Agama Islam: Diizinkan, Asal…
Dalil Mengenai Ijtihad
Allah SWT menyukai hambanya yang melakukan ijtihad. Hal tersebut bisa dipahami berdasarkan sejumlah dalil yang diterbitkan dalam Al-Qur’an. Berikut beberapa dalil mengenai ijtihad dalam Al-Qru’an:
Q.S. Az-Zumar Ayat 42
اَللّٰهُ يَتَوَفَّى الْاَنْفُسَ حِيْنَ مَوْتِهَا وَالَّتِيْ لَمْ تَمُتْ فِيْ مَنَامِهَا ۚ فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضٰى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْاُخْرٰىٓ اِلٰٓى اَجَلٍ مُّسَمًّىۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّتَفَكَّرُوْنَ
Artinya: “Allah memegang nyawa (seseorang) pada saat kematiannya dan nyawa (seseorang) yang belum mati ketika dia tidur; maka Dia tahan nyawa (orang) yang telah Dia tetapkan kematiannya dan Dia lepaskan nyawa yang lain sampai waktu yang ditentukan. Sungguh, pada yang demikian itu terdapat tanda-tanda (kebesaran) Allah bagi kaum yang berpikir.”
Q.S. Al-Kahf Ayat 23-24
لَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَٰلِكَ غَدًا إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ ۚ وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلْ عَسَىٰ أَنْ يَهْدِيَنِ رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هَٰذَا رَشَدًا
Artinya: “Dan jangan sekali-kali kamu mengatakan tentang sesuatu, "Sesungguhnya aku akan mengerjakan ini besok pagi, kecuali "Insya Allah." Dan ingatlah kepada Tuhanmu jika kamu lupa dan katakanlah, "Mudah-mudahan Tuhanku akan memberiku petunjuk kepada yang lebih dekat kebenarannya daripada ini."
Baca Juga: Sederet Contoh Dalil Naqli dalam Al-Qur’an dan Hadits
Q.S. Al-Anfal Ayat 67
مَاكَانَ لِنَبِيٍّ اَنْ يَّكُوْنَ لَهٗٓ اَسْرٰى حَتّٰى يُثْخِنَ فِى الْاَرْضِۗ تُرِيْدُوْنَ عَرَضَ الدُّنْيَاۖ وَاللّٰهُ يُرِيْدُ الْاٰخِرَةَۗ وَاللّٰهُ عَزِيْزٌحَكِيْمٌ
Artinya: “Tidaklah pantas, bagi seorang nabi mempunyai tawanan sebelum dia dapat melumpuhkan musuhnya di bumi. Kamu menghendaki harta benda duniawi sedangkan Allah menghendaki (pahala) akhirat (untukmu). Allah Maha Perkasa, Maha Bijaksana.”
